احمد الحاج علی، فعال رسانهای و پژوهشگر سیاسی مقیم روسیه، در گفتوگویی اختصاصی با شبکه الکوثر، شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سید علی خامنهای را جنایتی در ابعاد «عاشورای عصر» توصیف کرد و تأکید نمود که این خون پاک که در مسیر امتناع از سازش و بیعت با جنایتکارانی چون ترامپ و نتانیاهو ریخته شده، نه قابل بخشش است و نه میتوان دیهای بر آن تعیین کرد؛ بلکه این خون، بهای تاریخیِ حفظ استواری جبهه مقاومت و زمینهساز ظهور دولت عدل الهی است.
ابعاد جنایت؛ فراتر از هرگونه جبران
الحاج علی در ابتدای سخنان خود، با اشاره به ابعاد این جنایت، اظهار داشت که نگاه امت اسلامی به این رویداد، یک نگاه ساده و مقطعی نیست؛ چراکه این جنایت، شخصیتی با ابعاد روحی و معنوی عظیم را هدف گرفته که در نزد نهادها و نخبگان معتقد به نظریه ولایت فقیه، از جایگاهی والا و مقدس برخوردار است.
وی این اقدام تروریستی را دقیقاً مشابه به شهادت «حسین زمانه» دانست و تصریح کرد که چنین جنایتی هرگز قابل چشمپوشی، بخشش یا پذیرش دیه نیست؛ بلکه تنها راه پایان دادن به این پرونده، خونخواهی و انتقامگیری از عاملان این جنایت است، هرچند این مسیر طولانی باشد. به باور وی، هر کسی که به وعده الهی درباره پیروزی نهایی اسلام بر همه ادیان و بشریت ایمان دارد، نمیتواند این خون گرانبها را فراموش کند یا از این جنایت بزرگ درگذرد.
امتداد خط امام خمینی و ایثار تا مرز نابودی خویش
الحاج علی در ادامه به تبیین شخصیت رهبر شهید پرداخت و تأکید کرد که ایشان، امتداد حقیقی و عملی انقلاب امام خمینی(ره) بودند و از میان گزینههای موجود، مناسبترین و کارآمدترین شخصیت برای ایفای این نقش تاریخی به شمار میرفتند.
وی با اشاره به صفات برجسته رهبری ایشان، از تلفیق عدالت، علم و مدیریت جامع امور مسلمانان در وجودشان سخن گفت و افزود که ایشان تمام توان خود را برای انجام مأموریتهای رهبری به کار گرفت و به حدی از خودگذشتگی و ایثار دست یافت که میتوان آن را «فنا شدن در راه امت و رسالت» توصیف کرد. به گفته وی، تمام آنچه درباره شخصیت سید القائد گفته و منتشر میشود، در برابر عظمت واقعی ایشان بسیار ناچیز است.
راهبرد اعتماد به توانمندیهای ملتها و زمینهسازی برای ظهور
این تحلیلگر رسانهای در ادامه، به تبیین نگاه راهبردی رهبر شهید پرداخت و گفت که ایشان از همان ابتدا به توانمندیهای نهفته و عظیم ملتهای منطقه، بهویژه جمهوری اسلامی ایران، ایمان داشتند و معتقد بودند که این ملتها بهخوبی میتوانند نقش محوری خود را در ترسیم آینده جهان ایفا کنند.
وی تأکید کرد که این منطق راهبردی، کاملاً با اعتقاد راسخ به اینکه امنیت، آرامش و صلح جهانی با ظهور امام زمان(عج) محقق خواهد شد، هماهنگ است؛ چراکه رهبر شهید، در باور مشترک امت، نائب امام عصر(عج) محسوب میشدند. بنابراین، جنایت علیه شخصیتی با این ابعاد و وزن، هرگز در محاسبات تاریخی نادیده گرفته نخواهد شد.
ثبات در میدان و سیاست؛ نه بیعت با ترامپ و نه پذیرش نتانیاهو
الحاج علی در پاسخ به پرسشی درباره تحولات میدانی و سیاسی، تأکید کرد که حتی اگر جمهوری اسلامی ایران در برههای به توافق آتشبس یا توقف کامل جنگ دست یابد (چنانکه هماکنون نیز برای حفظ جان بیگناهان بر آن اصرار دارد)، این به هیچعنوان به معنای چشمپوشی از جنایتکارانی چون ترامپ و نتانیاهو نیست.
وی توضیح داد که هرگونه توافقی که جمهوری اسلامی در نهایت به آن دست یابد، مرهون این خونهای پاک است و با استناد به تاریخ اسلام که بقای دین تا امروز را مدیون خون امام حسین(ع) و یارانش میداند، تأکید کرد که زمینهسازی واقعی برای تحقق عدل الهی، تنها با برکت این خونهای مطهر ممکن خواهد بود؛ چراکه رهبر شهید، با آگاهی کامل از خطر استهداف و خیانت دشمن، آگاهانه تصمیم به شهادت گرفت.
مکتب «مثلی لا یبایع مثله» و حفظ مشیت الهی
الحاج علی در بخش پایانی سخنان خود، با تعمیق قیاس تاریخی، موضع رهبر شهید را دقیقاً همتراز با موضع سیدالشهداء(ع) در برابر طاغوت زمان دانست؛ آنجا که امام حسین(ع) فرمود: «مثل من با مثل او بیعت نمیکند» و آنگاه که در برابر یزید ایستاد و فرمود: «اگر دین جدم جز با کشته شدن من استوار نمیماند، پس ای شمشیرها مرا بگیرید». به گفته وی، این دقیقاً همان موضع عملی و آشکار امام خامنهای(ره) بود که بر همان مسیر حسینی گام نهاد.
مصاحبهکننده: معصومه فروزان
شبکه جهانی الکوثر