به گزارش پایگاه شبکه الکوثر،  «سیدابراهیم اشک‌شیرین» استاد فلسفه می‌گوید: بعد از غزوه‌ احد، برای دیگر شهدا عزاداری می کردند ولی حمزه (ع) کسی را نداشت که برایش مجلس عزا بر پا کند بنابراین پیامبر محزون شد. چون دیگران آگاه شدند، جمع شدند و برای حمزه سیدالشهداء عزاداری کردند اما از فردای آن روز پیامبر عزاداری را منع کرد. 

بیشتــر بدانیــد:

غار مقدس حراء، مکان بعثت و خلوت پیامبر اکرم (ص)

مبعث؛ تجلی عظمت پرودگار در وجود مقدس نبی مکرم اسلام (ص)

غزه امروز آیت زنده و آشکار تربیت‌شدگان اسلام است؛ با آن همه سختی مصائب زن و مرد و پیر و جوان وقتی که پاره پاره اعضای عزیزان خود را جمع می‌کنند، مانند کوه با قدرت و قوت می‌گویند: حسبنا الله...

جایی نقل شده در آندلس تا وقتی که فرق و مذاهب اسلامی جا را بر هم تنگ نکرده بودند، جامعه توانمندی و نشاط داشت اما همین که بعضی فرق جا را بر دیگران تنگ کردند، جامعه روی به پژمردگی نهاد و مدارس یکی پس از دیگری تعطیل شد.

شادی از عوامل مهم بهبود کیفیت زندگی افراد و جوامع مختلف است. بخشی از شادی و نشاط در جشن‌های مذهبی متبلور می‌شود، اما برخی کارشناسان می‌گویند لحن جشن‌های مذهبی مانند مراسم سوگواری است. در جامعه نوعی «پیری مستولی شده»، وجود دارد که مانع نشاط و سرزندگی است و باید علل آن را شناخت و درمان کرد، زیرا جامعه بانشاط در مسیر توسعه انسانی- اقتصادی گام برمی‌دارد.

در ایران ما اهمیت شادی به عنوان یک نیاز اساسی انسانی و اجتماعی به طور فزاینده‌ای مورد توجه قرار گرفته است. شادی نه تنها به بهبود سلامت روانی و جسمانی افراد کمک می‌کند، بلکه باعث افزایش بهره‌وری، تقویت روابط اجتماعی و کاهش استرس و اضطراب می‌شود. در جامعه‌ای که افراد شاد و خوشحال هستند، تعاملات اجتماعی مثبت‌تر و همبستگی اجتماعی قوی‌تر است.

این امر به نوبه خود می‌تواند به کاهش مشکلات اجتماعی و افزایش سطح رفاه عمومی منجر شود. بنابراین، توجه به اهمیت شادی و تلاش برای افزایش آن در جامعه ایران می‌تواند به بهبود کیفیت زندگی و توسعه پایدار کمک کند.

ویژه‌های الکوثر را اینجا دنبال کنید.

برای اطلاع از آخرین خبرهای ایران و جهان اینجا کلیک کنید.